Kurucular

• “Spinoza ve ‘Zaman’ın Siyasi Bir Mekan Olarak Restorasyonu,” Felsefe Tartışmaları, 33, 1-22, 2005.
• “Spinoza İçin İnsanın Varoluşunda Yok Olmayan”, Spinoza Günleri 2- Yeni Dünyadan Eski Dünyaya, ed. Cemal Bâli Akal, 49-54, Bilgi Üniversitesi Yayınları, Istanbul, 2009. [Nisan 2012’de Penn State Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde “Not Immortal But Invanishable: Spinoza’s Intellect” başlığıyla sunuldu.]
• “Etika’da İntiharın Ontolojik İmkansızlığı”, Baykuş Felsefe Yazıları Dergisi, 5, 51-58, 2009. [Mayıs 2012’de New York Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde “The Impossibility of Self-Destruction in Spinoza” başlığıyla sunuldu.]
• “Spinoza’da ‘Doğal Hak’ ya da Aklın Doğası”, Spinoza Günleri 1- Teolojik-Politik İnceleme Etrafında, ed. Cemal Bâli Akal, 9-16, Bilgi Üniversitesi Yayınları, Istanbul, 2009.
• “Fichte confrenta aSpinoza: ¿Amigo o Enemigo?”, Spinoza-Octavo Coloquio, ed. Diego Tatian, 105-112, Editorial Brujas, Córdoba, 2012 (İngilizce yapılan sunuş kitap için İspanyolcaya çevrilmiştir). [Galatasaray Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projelerinin desteğiyle.]
• “The Order of Ideas: Vico and Spinoza”, Vico Road, ed. Monica Riccio, Levent Yılmaz, Manuela Sanna, ISPF – “Studi Vichiani” dizisi, Roma, 2015. Ocak 2015’te Paris’te Institute d’études avancées tarafından düzenlenen The Vico Road  başlıklı kolokyum.
• “Kötülüğün Hiçliği: Spinoza”, Cogito 86, “Kötülük” başlıklı sayı, ed. İmge Oranlı, 39-52, YKY yayınları, Istanbul, 2017.
• “Tekillik ve Sonsuz”, Cogito 99, “Spinoza: Taze Bir Nefes…” başlıklı sayı, ed. Gaye Çankaya Eksen, Alber Erol Nahum, 156-168, YKY yayınları, Istanbul, 2020.
• Galatasaray Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projelerinin desteğiyle Proje Yöneticisi olarak 28 Eylül 2011 – 28 Eylül 2014 tarihleri arasında yürütülen “Spinoza’nın Sisteminin Yeniden Değerlendirilmesi” başlıklı proje.
• Galatasaray Üniversitesi ve Boğaziçi Üniversitesi’nde Spinoza çerçevesinde lisans ve lisansüstü düzeyde verilen dersler, bu çerçevede yönetilen yüksek lisans ve doktora tezleri.

Spinoza’yla lisans öğrenimi sırasında Cemal Bâli Akal’ın Hak Kuramı adlı dersini takip ederken tanıştı. Lisans bitirme tezi kapsamında Nietzsche’nin amor fati kavramı ile Spinoza’nın sub specie aeternitatis kavramını karşılaştırmaya çalıştığı pek acemice bir denemeden sonra yola Spinoza ile devam etmeye karar verdi. Alman İdealizmi ve Özgürlük Sorunu başlıklı yüksek lisans tezini yazarken Alman felsefesinde Spinoza’nın alımlanması üzerine okumalar yaptı ve tezin bir bölümünü Spinoza felsefesini merkeze alan panteizm tartışmasına ayırdı. Yüksek lisansın ardından kamu hukuku alanında doktora öğrenimine başladı ve tez aşamasına geçtikten sonra hayal ettiği gibi Spinoza felsefesine yoğunlaşabildiği bir sürece girdi. Kaleme aldığı “Benedictus de Spinoza: İfade özgürlüğü ve demokrasi” başlıklı kitap bölümü, 2005 yılında ilk baskısı yapılan Kral-Devletten Ulus Devlete (Mehmet Ali Ağaoğulları ve Filiz Çulha Zabcı ile birlikte) adlı kitap içinde yer aldı.  2006-2007 yıllarında Córdoba Ulusal Üniversitesi Felsefe ve Beşeri Bilimler Fakültesi’nde konuk araştırmacı olarak Arjantin’de bulundu; Diego Tatián ve Arjantin Spinoza Çevresi ile birlikte çalışma fırsatı buldu. Arjantin’de geçirdiği sürede Çevre’nin 2004’te düzenlemeye başladığı ve bugün çok sayıda bileşenin katkılarıyla her yıl düzenlenmeye devam eden uluslararası Spinoza kolokyumlarına katıldı; Türkiye’ye döndükten sonra da okyanusu geçme fırsatı buldukça bu kolokyumları kaçırmamaya çalıştı (çoğunu kaçırdı). Sunduğu bildiriler kolokyum kitaplarında yer aldı. Cemal Bâli Akal ile birlikte iki çevirmeninden biri olduğu Teolojik-Politik İnceleme’nin ilk baskısı 2008’de yayınlandı.2008 ve 2009 yıllarında İstanbul Bilgi Üniversitesi’nde gerçekleşen Spinoza Günleri başlıklı kolokyumların düzenlenmesinde ve bildiri kitaplarının hazırlanmasında görev aldı. Birden Güngören ile birlikte hazırladığı “Türkiye’de Spinoza” başlıklı Spinoza bibliyografyası 2009’da Spinoza Günleri. Teolojik-Politik İnceleme Etrafında adlı ilk bildiri kitabında, genişletilmiş versiyonu 2011’de Spinoza Günleri 2. Yeni Dünyadan Eski Dünyaya adlı ikinci bildiri kitabında yayınlandı. Bibliyografyanın son güncellenmiş hali 2019’da yayınlanan Spinoza Daima başlıklı derlemede yer aldı. 2006-2011 yılları arasında Cemal Bâli Akal’ın danışmanlığında yazdığı ve politik modernliğin temel siyasi ve hukuki kavramlarına eleştirel yaklaşan bir izlekle Spinoza felsefesinde hak, hukuk ve politika ilişkisini incelediği doktora tezini 2011’de savundu. Cemal Bâli Akal ile birlikte 2006-2011 yılları arasında ayrı ayrı ve birlikte yazdıkları makaleleri bir araya getirdikleri Kimlik Bedenin Hapishanesidir. Spinoza Üzerine Yazılar ve Söyleşiler adlı kitap 2011’de, genişletilmiş ikinci baskısı 2014’te yayınlandı. Kitaptaki katkısı Spinoza’da zihin-beden ilişkisi, feminist Spinoza okumaları, Alman felsefesi ve panteizm tartışması, Spinoza’da özgürlük ve güvenlik ilişkisi, Spinoza ve Hobbes’ta korku kavramı, Spinoza felsefesinde bilgelik ve siyaset ile Spinoza’da demokrasi ve ifade özgürlüğünü konu alan yazılardan oluştu. Cemal Bâli Akal ve Eylem Canaslan tarafından derlenen Marx’tan Spinoza’ya, Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler (2013) adlı kitap için Fred E. Schrader’in “Töz ve Kavram: Marx’ın Spinoza’yı Alımlaması” başlıklı metnini Türkçeye çevirdi. 2015’te Mimar Sinan Üniversitesi’nde düzenlenen Spinoza ile Karşılaşmalar adlı sempozyumda sunduğu “Spinoza’da Hak ile Hukuk İlişkisi” başlıklı bildirinin metni aynı yıl yayınlanan sempozyum kitabında yer aldı. Almanya’da Manfred Walther tarafından kurulan Spinoza-Gesellschaft’ın 2006’da faaliyete geçen çevrimiçi Spinoza bibliyografyası projesinin Birden Güngören ile birlikte Türkiye editörlerinden biri olan Ergün son yıllarda, özellikle toplumsal cinsiyet çalışmaları ve kuir teori bağlamında, Spinoza üzerine düşünmeye ve okumaya devam ediyor.

Alber Erol Nahum (İzmir, 1979). Spinoza’nın düşüncesiyle ilkin Galatasaray Üniversitesi’nde felsefe yüksek lisansı yaparken karşılaştı. Paris 1 Panthéon-Sorbonne Üniversitesi’nden Prof. Dr. Robert Misrahi’nin misafir öğretim üyesi olarak verdiği derslerin etkisiyle master tezinde Spinoza felsefesine odaklanmaya karar verdi. Yine bu dönemde, Norgunk Yayıncılık bünyesinde Ethica Okumaları’nı yürüten Dr. Ulus Baker’le tanışması, Spinoza okumalarına yön veren bir başka önemli etmen oldu. Böylece Prof. Dr. Kenan Gürsoy’un yönetiminde yazdığı “Éternité et immortalité chez Spinoza” [Spinoza’da Ebediyet ve Ölümsüzlük] başlıklı teziyle yüksek lisansını tamamladı. Bunun ardından Spinoza ve Deleuze’den çeviriler yaptı, Spinoza üzerine çalışan başka araştırmacılarla ördükleri etkileşim ağları içerisinde düzenlen ulusal ve uluslararası toplantılara katıldı, kitap bölümü ve makaleler yazdı. Doktora çalışmaları sırasında ise, Spinoza’nın yapıtlarını daha çok teolojik-politik sorun ve Yahudi düşüncesi bağlamında okumaya yöneldi. Eşdanışmanlı doktora programı kapsamında Paris’te geçirdiği yaklaşık iki yıllık dönemde, tez danışmanı olan Yahudi felsefesi uzmanı Prof. Dr. Catherine Chalier ile çalışmanın yanı sıra, Paris 1 Üniversitesi’ndeki ders ve seminerleri takip etme ve Rabi Yeshaya Dalsace’tan Tevrat ve Talmud dersleri alma imkânı buldu. Bu sürecin sonunda, “Révélation et loi chez Maïmonide et Spinoza” [Maimonides ve Spinoza’da Vahiy ve Yasa – danışmanlar: C. Chalier ve K. Gürsoy] başlıklı bir tezle Galatasaray Üniversitesi’nden felsefede doktora derecesini aldı. Halen aynı üniversitenin felsefe bölümünde öğretim elemanı olarak görev yapıyor. Makale ve çevirilerinden bazıları şunlar:

• A. E. Nahum, “Les langues de Spinoza, les langues des Juifs et la ‘langue juive’”, Philosophical Remarks on the City and Right to the City/ Felsefede Kent ve Kent Hakkı, (Book Series: The City’s Language / Şehrin Dili / Langues de la ville), Eds. Ö. Güven & M. E. Kardeş, İstanbul University Press, 2021, s. 95-113.
• A. E. Nahum, “Spinoza’nın Dil Kuramı: Eleştiriden Pratiğe”, Kilikya Felsefe Dergisi, 2021/2, s. 16-35.
• A. E. Nahum, “Bir Spinoza İmgesinin İzinde: Modern Yahudiliğin Doğuşundan Ferisilik Eleştirisine”, Cogito Sayı: 99, Güz 2020, s. 72-105.
• Gilles Deleuze, Spinoza ve İfade Problemi, Norgunk Yayıncılık, İstanbul, 2. Baskı, 2021.
• Spinoza-Blyenbergh, Kötülük Mektupları – çeviri ve sunuş –, Norgunk Yayıncılık, İstanbul, 3. Baskı, 2021.